整个体系内部充溢着社达法则，一切行为皆由功利驱动。

细究起来，很多人也是受害者，被这架贪婪的机器异化、吞噬。

因此，审判亦分层次。

手上未直接沾染无辜者鲜血、罪责较轻者，只是脸上刺字，以作警示与区分，尚存改过之机。

而对于那些身负重罪——发动不义之战、大规模虐杀平民、以酷刑取乐、推行奴役政策者——清算的手段则更为森然。

除了经典的斩首和火刑外，还有车裂、镬烹等源自东方的刑罚，于此地重现。

“当三族者，皆黥，劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。”

为了弘扬传统文化，具五刑也被端了上来。

这是施夷光最熟悉的律法，来自于她的时代。

至于宫刑，因其专用于惩处淫邪之罪，与此间政治、经济重罪无涉，故未采用。

目光放回这酷烈的处刑现场，亦不禁令人联想到翡冷翠本身的华而不实。

初来者或许会被城中恢宏的大教堂、精美的雕塑、发达的机械工业，广场上精心修剪的草坪、贵族别墅区那仿若天然形成的园林景观所迷惑，以为翡冷翠的底色是绿意盎然、充满活力的。

但实际上，那些被精心呵护、用于装点门面的“绿洲”，恰恰反衬出了这片土地精神层面的极度贫瘠与压抑，神学的枷锁、严苛的等级、赤裸的功利主义，早已将大多数人心的土壤侵蚀得贫瘠不堪。

所以，必须要彻底净化、毁灭。

这是对旧世界“形”之存在的最后一次大规模、物理性的否定。财富、地位、权势，这些曾经坚固无比的社会形态，在更为绝对的力量面前，与那些在火中逐渐碳化的躯体一样，终将化为灰烬与虚无。

地底，是对“个体之形”的超越探索。

地上，是对“社会之形”的残酷解构。

它们自然渲染出了别样的意境。

合在一起，描绘了某种串连生死的因果。

……

“你看到了什么？”不知何时，赵青出现在了施夷光的身边，拍了拍她的肩膀，倏地发问。

“我看到潮水正在拍岸，染业的‘色荷’反复涨落，光和火焰浸润于血。”

“现在呢？”

在另一个世界，古老又崭新的枯木面具被敷上脸颊，释放出重塑过后的天地法则。

“……融雪铸就了无匹的利剑，铭刻着苍陨之章，后生而成先，莫见其形，莫知其名。”(本章完)