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第6章 大丈夫当如是也
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全军齐呼“必胜”,声势顿时大涨到极点

一侧的符存审见状,亦是感叹,热血沸腾

“什么时候也能做个节度使,有此威风!”

秦彦倒是笑道

“咱们才是个队正,想当节度使?这大唐满打满算,也就几十号吧,这辈子能混到十将就算无憾啦。”

对于这一幕,倒是能看出李业部下不同心性。

符存审是有壮志豪情的,当初一同逃难路上,他就对两兄弟豪爽言,自己此生之志,当建节太尉,提十万军,荡平天下。

而后来加入的赵岳、赵密兄弟,都没什么文化,属于忠厚木讷的武夫,孙胜已经三十多岁,早不复年轻血气,更多是老卒的稳重。

新属的秦彦,倒是没这些雄心壮志,是典型日子人。

倒是李弘义性格和杨师厚类似,都属于那种胸中有沟壑,但不喜欢表现出来的,只是论本事,比起杨师厚还是差远了。

看着全军欢呼的一幕,李业心中却是喟然

这就是残唐五代军队的最大弊病,完全脱产职业士兵的确能打,但无恒产者无恒心,他们对于什么国家、政权都毫无依附感,类似于后世的雇佣兵,为了钱可以卖命,但反过来,为了更多的钱,未必不会倒戈相向。

而且军纪败坏,凌掠百姓,将领们为了收买军心,还刻意纵容。

当乱世降临,武夫们意识到手中刀原来这么管用,社会再无秩序可言,以下犯上,以臣弑君,奸淫掳掠、吃人屠城都毫无道德压力。

藩镇军阀们为了生存,只能无底线盘剥百姓,供养军士,以免在战争中失利,整个社会都完全围绕着自相残杀的战争机器运行。

受苦受难的,只有老百姓,天下大乱,率兽食人。

这种局面,一直要持续到百年后的北宋,才有改观,可那样的解决方法,代价也极为沉重,从一个极端走向了另一个极端,内患虽平,却又养大了外敌。

李业看着在众人欢呼声中,移动的节帅日月旌旗,心中涌现的野心之余,也在默默自语。

近两百年血雨腥风的乱世(从安史算起的话),以及此后导致民族文化的剧变(从汉唐的自信开放,到宋代以后的谨慎保守)

自己既然来到这个世界,在追逐个人野心和自保之外,同时不也是要改变这样的命运吗?

这世界上最让人陶醉的,莫过于个人功业成败,和民族命运兴衰联系在一起的感觉。

那就用手中刀,杀出个朗朗乾坤,再造大唐!

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