朱厌话音落下，现场久久无人言语，压抑的气氛在现场迅速蔓延，一股令人窒息的绝望情绪如洪水般来袭。

如果说裴礼带着他们逃离五行先天大阵是劫后余生的话，他们毫无意外是欣喜的。

在听朱厌介绍了大阵数量以及威能之后，他们强行振作还能勉强怀着一丝渺茫的逃生希望。

而在听闻就连妖帝本人来了都无法破阵的话后，他们好似被直接宣判了死刑，只剩下了一片心如死灰。

“怎么都不说话了？”

裴礼扫视一圈众人，用玩笑的口吻，道出了最扎心的真相，“怕了？”

众人沉默不语。

“人有七情六欲，恐惧是正常的。”

裴礼微微一笑，转身自顾自地往未知的前方踏步而去。

其身后，众人默然相随。

“佛教讲恐惧源于怖畏，其核心便是‘我执’与‘无明’。”

“我执，即执着于自我存续与掌控。”

“无明，即不明诸法无常、缘起性空。”

“《四十二章经》言：“从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？””

“《心经》则言：无挂碍故，无有恐怖。”

“道家经典《道德经》也有类似论述，曰：吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，吾有何患？”

“佛道二家虽教义有别，对恐惧的说法也不尽相同，但实际上天底下的道理都是相通的。”

“此两家皆认为，人之所以会恐惧，就是因为将自我看得太重，倘若心无挂碍，便会无所畏惧。”

说罢，裴礼轻笑一声，“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼啊。圣人口中的道理终究是太大，难免稍显空洞，有纸上谈兵之嫌，毕竟世上又有几人能真正做到‘无我’呢？”

“不过圣人的这个思路，倒是给世人提供一个很好的启发，‘我执’与‘无明’皆因贪欲而起，我们无法斩断贪欲，但却可以利用贪欲。”

“倘若我们死在了那座先天五行大阵之中，便不会传送到此，若是这般，咱们现在还能活着，这算不算赚了？”

裴礼笑道：“我们现在是每多活一刻，便偷生一刻，若是如此想，是不是就没那么恐惧了？””

这一番言论，看似诡辩，且有自欺欺人之嫌，但却不无道理。

说白了，人之所以会感到恐惧，就是因为怕死，可如果他们当自己已经死了，还会有那么恐惧吗？

“临渊少侠。”

郑瞿忍不住问了一句，“你就一点不怕吗？”