有个三四百年，届时的蓟充，就是现在的徐淮。

邓以赞的意思也很明显，反正早晚要堵，那还有什么改道的必要？

说句难听的话，那不是像隋炀帝一样，给下一朝做嫁衣？

朱翊钧更清楚的是，如果保持现状不变，经过束水攻沙，黄河下一次决堤，怎么也还有七八年，而黄河彻底倒灌徐淮，淹没百万民宅的惨状，更是万历三十八年的事了。

如果可以直接放弃什么祖陵风水；

如果能接受苏、松、扬的田赋减半；

如果在可以做些什么的情况下，对两岸百姓的深重灾难心安理得、视若无睹————

当然可以缝缝补补，安生过个几十年，相信后人的智慧。

「既然如此，陛下何不————」

也不知道是谁的声音。

朱翊钧没听清楚，直接抬手打断：「但朕要的就是这三百年的河清海晏！」

「此事毋得多言！」

一个正当且合理的王朝在运行期间，其核心决策层的凝聚力，利益许诺和政治惯性往往只是最基本，甚至次要的，真正决定性的是愿景。

你眺望多远的目标，你要做什么样的事，你想开创一个怎样的未来。

朱翊钧对这些个问题，一向有著坚定不移的答案。

以现在的技术条件，可以说根本没有能力治理黄河淤泥，一切手段百出都是治标不治本。

淤泥是水土流失导致的，太祖皇帝开始，就尝试在中上游植树造林，为此还制定了一系列奖惩措施，以求固土。

可惜，也是徒劳。

因为百姓需要燃料，前脚植的树苗，后脚就被砍去烧柴，事关生计，怎么禁都禁不了。

这是生产力所决定的，再怎么做文章也改不了，只能等到中上游的百姓家家户户烧煤那一天。

烧煤就得挖煤、运煤，现在的技术手段，那效率简直杯水车薪。

所以，为了提高挖煤和运煤的效率，蒸汽机呼之欲出！

也只有到了这一步，才能看到一点治理黄河的曙光。

古语有云，黄河清，圣人出，这话其实应该反过来，叫圣人出，黄河清，而这个圣人不是某个人，应该是所有推动历史潮流，为生产力提升做贡献的广大人民群众。

朱翊钧做不得圣人，他现在只能先行改道黄河，以三百年的河清海晏，等著真正能够治理黄河的那一天。

空间换时间，莫过于此。