外人怎么说怎么做，是我们不能干预的，我们能决定的，只有自己做怎样的人。

虽然不是每个人都能和光同尘，但你的身份，已经可以让你坚守原则，在原则之上，应付一番也无伤大雅，在原则之下，便可严词拒绝。

只要能做到表里如一，虽然不能得到他人亲近，但也不会被他人忌恨。

对于第二个问题，小阮公斟酌说，这确实是个很难回答的问题。

即使是孟子也说过，达则兼济天下，穷则独善其身。

按理来说，如果自己穷困，救不了他人性命，本也没什么可羞耻的，但就怕时日渐长后，人渐渐麻木，把这种事情当做理所应当。

人只有时时审视自己，警惕这种现状，牢记这些惨事，以后才有改变的一日。

而说到最后一个问题，小阮公就放松了下来，他对刘羡感慨说，人生中知己难得，但朋友易得，只要敢于发声，善于发声，自然就会有朋友为你吸引，所谓“嘤其鸣矣，求其友声”。

当年他们竹林七贤之所以能够相遇，老阮公那动人心魄又出乎意料的啸声，就是一个很重要的原因。

在信的最后，小阮公祝福刘羡新婚，并且提醒他说：遇到困难的时候，解决不了也不要气馁，要学会放开和绕路，把拦路石变成垫脚石。而如果急于一时，反而会碰得头破血流。

静待时机，借力飞跃，这便是跃龙之道。

刘羡读罢，很是感动，眼前又浮现小阮公闲淡又洒脱的卧姿了，如果自己能做到像他那样看淡世事，或许现在的很多烦恼都不复存在了吧。

他把小阮公的建议总结下来，其实就是三个词：守中持正、立命不屈、发声求友。

前两条不过是人生准则，如何去做，可以以后在为人处世中慢慢领悟，但所谓的发声求友，就比较实际了。

该到哪里发声呢？该如何发声呢？刘羡想了一会儿，就和妻子阿萝商量这件事。

阿萝读过小阮公的信后，也很赞同小阮公的话，她和刘羡说：“夫君跟随小阮公多年，不是应该认识很多名士吗？现在名士们就是根据清谈来交友的，你根据小阮公的关系，去参加几个清谈会，不就成了吗？”

刘羡摇首道：“清谈到底是清谈，就算谈出花来，也是误人误己，若不是迫不得已，我实在不想参加。”

“好好好，就你是真清高，大家都是假清高。”

阿萝有些没好气，又说：“那找我阿父的关系吧，他认识许多文坛名士，讲讲经学，总是有益无害吧。”

刘羡犹豫了片刻，还是摇首说：“这个不是不行，但还是过段时间吧，我现在连乡品都没有，直接找岳丈的关系，会被人背后戳骨头的。”

阿萝想想觉得也是，就说：“那要不就去太学参会呗，本朝虽然比不得汉朝，但太学里还是有很多英才的。”

刘羡苦笑道：“如果国子学不在太学，我早就天天去了。”

这也不行，那也不行，阿萝也被说得来脾气了，干脆叉着腰说：“照我看，那你就干脆效仿老阮公，到西市、马市、金市……反正找个人多的地方，然后仰天长啸，一吐你胸中英雄之气，说不得就能吸引天下英雄，来纷纷为你所用呢！”

说罢，也不管丈夫同意不同意，就把一脸愕然的刘羡推出门外，过了一会儿，张固、郤安两人也被阿萝赶了出来。三人在府前面面相觑，最后哑然失笑。

郤安拍了拍衣袖，笑道：“怎么还愣着，夫人不是说，要我们立刻上街，为公子寻觅当世豪杰吗？”