（说到这，我吐槽一下，看评论有人说：作者你写个古文，还要自己解释一遍，你很会水文啊！那我只能说，你能看得懂这么多古文，说明你很厉害，但为了照顾大家，我还是水一水的好）

孔子继续说：“惟我与尔有是夫！“

能够做到宠辱不惊的人只有我和你颜渊啊。

这是《论语》中的一句话，当时是这个题目，接下来要做的是破题。

考生要把这句话自己再发挥一下。

有一个高考满分作文是这么破题的。

“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。“

意思是，孔子是圣人，圣人不管是发挥自己的学说还是藏起自己的学说，都能在恰当的时候选择性使用，只有等到那些能够赏识他们的明君君主出现之后，他们才会把学说献上。

这就是破题。

听着是不是特别枯燥。

但很关键。

是加上要看你对经义理解神不深刻，就是考察你的破题准确与否。

中国古代读书人跟现在人不一样，他们读书一般只读四书五经，这才是他们的“正业”。

除了《四书》之外，还有朱熹给这四本书做过的批注，朱熹的批注也要一起读。

他们的思想不像现在咱们现在，随便一个题目，你想怎么发挥都行。

他们是不能随意发挥的，必须严格限定在一个范围里面来写。

这是一个非常困难的事情。

很多现代人批判说八股文禁锢思想，原因就是这这里。

破题之后，再讲“成题”，这是对破题进行更加详尽的解释。

成题之后就正式进入议论了。

议论阶段叫"起讲“。

然后开始分段落——有起股、中股、后股、束股，分成四个部分，也就是“起中后束”，每一个部分需要两股排比、对偶的文字。

有人看到这说“不对，你之前的猪脚还用古文文体作过八股，嗯，以上的八股体式，是鞭子朝限定死的。

明代的八股蔚为大观，体式多种多样，都是先贤探索来的。