《说苑》：老而好学，如秉烛之明。

在信息混沌的世界里，始终保持清醒的认知。

如郑玄遍注诸经，面对古文经学的释义混乱，以“秉烛”之姿考订《毛诗》真伪。

朱熹重构《大学》格物体系时，既继承二程道统（继绝学），又批判佛老“空寂之说”（破迷障），如同举烛勘验儒释边界。

如王夫之隐居石船山注疏，借油灯勘破程朱理学。

如阎若璩证伪《古文尚书》，恰似持烛照见梅赜作伪的千年迷雾，重现“绝学”本貌。

陈凡呆愣原地，手里执笔，怔怔地看着眼前的老人。

刘汭突然朝他露出和善的笑容来，随即躬身朝陈凡一礼。

陈凡大惊失色，周围人更是惊惧交加。

刘汭，天下闻明的帝师大儒，江南士林的代表人物，竟然朝一个小小的童生躬身行礼。

“和泉公！”

“刘祭酒！”

“大人！”

众人纷纷破口而出，神色各异地看着刘汭。

刘汭叹了口气对陈凡点头道：“昔日司马温公撰《通鉴》，必究事件首尾，近人却解《道德经》【绝圣弃智】，我老了，未来只有像你这样的人，才能烛见经义，正解天下了。”

随即他落寞的挥了挥手，转身对曹光佐道：“此子不可能科场作弊，若是有人不信，你让他来找老夫，朝廷关问起来，老夫自然会上奏陛下！”

说罢，他走下明伦堂，在一众读书人的目光中缓缓上了轿子。

轿子抬起，却听轿中之人念道：“其自坏其心以坏及人心也，而人犹不知其害之生也。”

声音缓缓远去，渐渐听不见了。

众人默然，这分明是陈凡刚刚文章中的句子啊。

待得众人再次看向陈凡，目光中多了一丝意味不明的东西。

说不清楚这是什么。