(原来是这样，从生产力上动手，这是小道，从生产关系上动手，才是大手术。)

（剥削，压榨，体现在哪里？就是生产关系啊。）

（古代，贵族人家掌握着分配的权力，谁吃得多，谁吃得少，还不是人家说了算。）

（不说了，我就是被压榨了那一个。）

（姬周，好样的，你又干了一件让我们无力吐槽的事情。）

（我总算明白，为什么古代百姓会被压榨了，有了姬周作为榜样，还不得把老百姓往死里坑。）

.........

大唐，

程咬金问魏征：“这回看明白了不？”

“咱就说你们是不是这么剥削百姓的？”

“贵族，贵族，钟鸣鼎食啊。”

旁边有人怒骂：“程咬金，好像说的你不是贵族一样，你不也吃着民脂民膏吗？”

程咬金嘎嘎笑道：“起码我不会又当又立，俺老程不会标榜自己是为了百姓，老程就是为了自己，不会说什么为了天下苍生，我就是混世魔王，咋地？”

众人直接被骂的没脾气了，这个滚刀肉，那是真不要一点面皮。

连诨号都出来了。

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北宋，

司马光愕然许久，最终才提出了灵魂质问。

“难道，自古到宋，都是野蛮战胜了文明吗？”

他的问题引起了众人的思索。

旁边的人想了想，有人说：

“是不是这样的？”

“野蛮并不意味着落后，反而因为野蛮，不需要顾及所谓的伦理道德，用的都是人性之恶的手段，所以，野蛮的成本更低。”

“对，野蛮因为成本低，收益高，所以因为野蛮而强大，因为强大而文明。”