酒坛与酒坛之间的夹道只容一人侧身通过。她走得很慢，每经过一只酒坛都扫一眼封泥上的篆字。寅字坛的封泥上有裂纹，卯字坛的坛腹渗出一圈暗褐色的液渍，午字坛的坛口压了三层麻布——那是密封等级最高的标记。

走到酉字坛与申字坛之间的夹道时，她的左手手指习惯性地往坛缝里探了一下。

指尖触到一段硬物。

不是碎陶片。是打磨过的兽骨，表面光滑，冰冷，形状是一段不完整的管状残片。

她用左手指节卡住残片两端，轻轻往外拉。残片嵌在坛缝里，坛体本身的重量压得很紧，拉不出来。她换左手持匕首，刀尖抵住残片边缘，像撬生蚝壳一样往里旋了半圈。

骨片松脱了。

掉进她掌心时长两寸，一端断裂，残面是旧裂痕——截面已经氧化发黄，不是新破损。她用左手拇指与食指夹住骨片，凑近火折子。

骨面上刻着三个孔。

孔距恰好是她食指第一指节的一半长度。三个孔排列为等距，孔口打磨得极光滑，没有刀刻毛刺，是用更细的骨钻反复旋出来的。她在现代厨刀上做过等距刻度标记——用毫米刻线标出刀刃的磨损程度——眼前这三个孔的排列方式，和毫米刻度的等距原理完全一样。

这不是装饰品。这是工具。

她用左手指腹翻转骨片，背面刻着一行极淡的符号。

不是文字。是连续的点与圈：一个圆点，两个圆点，三个圆点，圆圈。一个圆点。两个圆点。三个圆点。圆圈。

那是古代乐谱的简记法。宫、商、角、徵。宫商角徵羽，五音对应音阶，音阶对应频率。

她盯着那些符号，脑子里闪过一个画面——井壁菌丝在脉动时收缩的节奏，每分钟约七十次，接近成年人心跳频率。如果骨笛声波能以特定频率激发菌丝收缩，那么不同频率的声波，就可以控制菌丝在不同速度下收缩。

而要让假死状态的人苏醒，只需要找到反向频率——让菌丝放松的频率。

她把骨片翻转回来，盯着那三个孔。

牙关咬紧，她把骨笛残片凑到唇边，用牙尖轻轻咬住，舌尖抵住第一个孔洞，吹出一口气。

没有声音。

气息穿过孔洞时在她舌尖上留下了一丝咸涩——骨粉的味道，带着极淡的铁锈味。她把气息对准第二个孔，再吹。

这一次，坛口麻布下的菌丝动了。

不是脉动，是收缩。整个坛口的银白色网状结构同时往中心点收拢了半寸，像被什么东西猛地揪了一把，然后缓缓松开。

她咽下舌尖咸涩的骨粉，把骨笛残片从唇边移开，用左袖口的内侧小心翼翼裹住，塞进袖口夹层，用袖口的系带快速缠了一圈。

她在巷口丢铜钱之前，祁恒之教过她这个手法——系带活扣，可以在坠落时不掉出小物件。