冯瑜闭上眼睛，在脑海中将这一切过了一遍。

伏生他们都是儒家名宿，德高望重，跟王离又没什么交情，自然是不可能放下身段去主动找王离谈合作的。

他们拉不下那个脸，也丢不起那个人。

而王离呢，按照楚悬给他出的主意，就是不找儒家。

你不找我，我不找你，看谁先急。

海外封地，那可是开疆拓土的大事。

诸子百家都去了，儒家不去，那儒家的学说怎么传播？

儒家的影响力怎么扩大？

儒家的弟子怎么出人头地？

伏生他们嘴上不说，心里比谁都急。

可他们又不能亲自去找王离。

一是身份不对等，王离只是王家的公子，他们可是儒家的元老。

二是传出去不好听，说儒家上赶着求王家收留，那儒家的脸面往哪搁？

所以，他们需要一个中间人。

一个既能在儒家说得上话，又能和王离说得上话的人。

这个人，非冯瑜莫属。

一则，冯瑜的年龄跟王离相近，年轻人之间好说话。

二则，冯瑜是皇帝的门生，身份尊贵，王离会给面子。

三则，冯瑜是五经博士，儒家的领袖，由他出面，名正言顺。

只要冯瑜出面解决了这个问题，那么他就为儒家立下了大功。

开疆拓土，弘扬学说，这是何等荣耀？

就算伏生和叔孙通再怎么不服，也不能不承认冯瑜的功劳。

如此一来，冯瑜在儒家的地位，将再也无法动摇。