“下令，可以摘脑袋立一座坟，一人一捧土.....”

余令顿了一下，轻声道：

“告诉杜松大将军，告诉战死的那三百一十四位将领，我们回来了。”

“遵命！”

“让侯大人刻碑，周延儒大人写祷文！”

“遵命！”

“贝勒爷，萨尔浒丢，丢了......”

刚刚端起奶茶准备喝一口的阿济格脸上浮出一丝痛苦，手也有些轻微的发抖。

“消息传开没？”

“传开了，溃败的兄弟回来了！”

“一群废物！”

消息已经传开，城中的勋贵已经开始偷偷的收拾金银细软。

由俭入奢易，由奢入俭难。

这些“享清福”的老爷们已经失去了死战的雄心，心里有个声音在说“大不了过回以前的日子”！

不止一个人这么想，是很多人都这么想。

建奴是由女真各部组成。

从本质上看，在建奴没立国之前，建奴内部所处的状态，和草原游牧部落不能说像，只能说是一模一样。

全靠个人威望和战功维系统治！

需要靠不停的作战抢掠来维持运转。

优点是军政一体，平时渔猎、战时出兵，越穷，战斗力越强。

缺点是整个结构依赖“雄主”的个人威望和分配能力。

最致命的是没有一个成熟的继承法则。

（清朝皇位的继承一直都是大问题，推选制，康熙朝的嫡长子制，雍乾时期的秘密建储制，晚清的懿旨指定制！）

奴儿靠个人能力征伐女真各部，组建八旗，威望足够。

奴儿死后，黄台吉以“先帝遗命”立即秘密处死阿巴亥，完成权力洗牌。

站在利用各旗帜的矛盾进行拉一个，杀一个，抬一个，来夺权。

他比奴儿强，知道抬举汉人。