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由于时代的变迁，不但24小时制影响了命理，春节日期的改变也影响了属相的界定。

以前的春节是以立春为准的（用的是太阳历），民国才改成了正月初一（以太阴历为准）。

古代说的岁首或者太岁，都是以立春开始算的。

如果以正月初一换属相的话，就会出现八字是甲子年出生，但是不属老鼠，而是属猪或者属牛的情况，哈哈哈。

关于到底是“以古为鉴”，还是与时俱进，也是一个很有争议的问题。

《道德经》第十四章：“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”

意思是：掌握自古以来的规律，去理解今天身边发生的所有事，能够古往今来无所不知。

但帛书版的《道德经》却把“执古之道”写成了“执今之道”，意思是老子提倡与时俱进，要顺应现代的生活方式。

不过，生活方式的变化，那是术还是道？

到底要执哪里的道？

生辰八字要因为我们的计时法与世界接轨，而做出对应的更改和调整吗？

古代的书大多是手抄本，不同的版本是因为不小心抄错了，还是添加了抄写者个人的理解，我们不好妄议。

我个人是比较认同曾仕强教授的说法的。

他提倡“持经达变”，意思是通过掌握不变的原理，来应对万变的现象。

他说，“当整个社会都充满了变的时候，这个社会是永远不能安定的。”

有变，有不变。

或许这才是人们在迷茫中前行的倚靠。

我们总要给自己留一个固定的参照物，人生才不至于混乱。

所以说阴阳是易经的灵魂。

不论怎么变，至少阴阳之道还在。