「但泰西不同。」

「泰西没有修真的概念。这里的人不知道什么叫引气入体，不知道什么叫金丹元婴，不知道什么叫渡劫飞升。」

「他们世世代代耳濡目染的超凡想像，是女巫在月圆之夜熬煮药汤，魔法师挥动魔杖念诵咒语，圣徒以祷告召唤神迹，炼金术士在坩埚中提炼贤者之石。」

「从古希腊的巫师传说到罗马的地下秘仪，泰西人对超凡的理解，自始至终围绕三个元素——

」

「咒语、仪式、药剂的转化。」

这便是尘世耶稣的思路。

「必须找到一条路，符合泰西人对超凡的想像。」

「恰如陛下颁布国策【衍民育真】所示，人口是超凡的基础。」

「包含修士在内的超凡者越多，修真文明越有兴盛土壤。」

那么，怎样才能让泰西这片土地上的人口，以最快速度、最低门槛、最大规模地踏入超凡？

「答案也许写在《圣经》。」

征得崇祯允许，尘世耶稣在空中轻轻一点。

光晕扩散，化作透明光影，浮现《使徒行传》中的场景：

圣灵降临在门徒，分叉的舌头如火焰显现；

门徒们被圣灵充满，用各国方言交谈。

「五旬节那天，圣灵降临在使徒身上，将神的权能分赐给每一个信徒。这便是泰西人对获得超凡力量」最早的想像。」

「神的权柄是不可分割的，但神可以将其中一部分借」给凡人使用。」

崇祯的眉毛微挑。

「无需引气入体。」

尘世耶稣道：「通过咒语和仪式向神明发出请求，神明准许，则法术生效。」

崇祯听明白了。

简单来说，泰西凡人不需要灵窍，只需正确的咒语、完成正确的仪式，以输入密码的形式上交请愿书。

而神一也就是尘世耶稣—接收到请愿后，便会调用与之对应权能，在凡人所处位置转化为实际的超凡效果。

崇祯沉默了几息。