“是故朝鲜之地，本受中国之教化，非化外蛮荒可比。”

杨荣捧着《皇明祖训》，眼睛直冒绿光。

他手指死死点着书页。

“太祖说‘四方诸夷，皆限山隔海……彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也’！”

杨荣抬起头，满脸兴奋。

“太祖说的是‘彼既不为中国患’！”

“可如今倭寇年年犯边，屠我子民，焚我村寨！”

“这已是‘为中国患’！”

杨荣猛地一拍桌子。

“咱们出兵，是因患而伐，绝不是‘轻伐’！”

杨士奇立刻接上话茬。

“太祖还说了——‘若其不自量力，来扰我边，则彼为不祥’。”

“如今不是大明要打他，是他自己先找上门来的。”

三人越找越兴奋。

越找越理直气壮。

那些因为强权而弯下去的文人脊梁，竟然在这种自我催眠和经典的曲解中，又硬生生地挺直了。

黎明时分。

杨荣将三人找到的条目汇总誊抄。

写出了一份《讨倭平朝考据疏》的初稿。

开头第一句。

“臣等稽考典籍，知倭国本为中国之藩属，朝鲜乃箕子之故地。”

“今二国背义犯顺，大明奉天讨罪，非为征伐，实乃靖乱。”

解缙拿过笔，在中间补了一句。

“太祖《祖训》之‘不征’，意指彼不犯我，我不伐彼。今彼既犯我，则我兴兵，正合祖训原意。”

杨士奇接过笔。

在末尾郑重地加了一行字。