“因查不到她当女冠之前的经历，而她偏又到了上京才还俗，老奴斗胆猜测，郑秋禾在成为女冠之前是流民。

经道观试经受度，文书上报祠部，陇州民籍除名，录入祠部道籍帐，度牒登记新法名，还可填报新俗名。

有了度牒，畅通无阻来到上京，道籍转隶清元观。

如此便可长期居留上京。

经老奴调查，是清元观的贤平道长帮助郑秋禾在樊川附近买了个农院，置办了一小块儿地。

对外的说法是，家乡遭变故，前来投奔故人。”张伯道。

陆君然叹气：猜到了，贤平道长果真非一般的女子！

“那郑娘子为何还俗？又是如何做到被允许客居上京的？”陆君然问出心中疑惑。

不管是买还是租宅子，都得有人担保才能立契。贤平道长在樊川一带算是比较有威望的人物，帮郑秋禾买个小院子并不难。

不过郑秋禾即便买了院子，还俗后，依律还是要被遣返陇州。

“其中曲折老奴不得而知，不过郑秋禾是借着两年半之前陛下大行括户之政，才得以留在上京的。”张伯道。

括户？

陆君然想起来了，三年前正八品监察御史宇文良辰上书皇帝，奏请检括天下逃户、隐田，皇帝全力支持，任宇文良辰担任覆田劝农使。

这宇文良辰挑选了十名劝农判官，皆兼御史头衔，直接奔赴天下州县。

这些人说到底是为皇帝敛财，不受地方刺史过度掣肘。

朝廷下令：逃户白日自首，愿意垦荒者，就地编为客户，免六年赋调。逾期藏匿者，流放边地，包庇之人连坐。

朝廷最终清查出八十余万客户，国库收入大增。

这郑秋禾脱离道观，没了道观庇护，应当是抱着赌一把的心态去自首。

蓝音和郑秋禾看起来情况相似，但实际遇到的问题很不同。

蓝音原籍东都，按律法，两京逃户还本贯，蓝音若是同郑秋禾一般脱离道观，是要被遣回东都的。

而郑秋禾是陇州人，有斡旋余地。

“谁给她作保？清元观的人？”陆君然猜测。