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第二百二十四章 辽国的皇帝
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第二百二十四章辽国的皇帝

此时的辽国皇帝,自然是辽国的最后一位皇帝耶律延禧,这位皇帝也不是一个靠的住的主子,当然也有个靠不住的人是他的爷爷辽道宗耶律洪基。

这个皇帝也是个和宋徽宗一样的传奇人物。

耶律洪基刚即位,先后信用权奸耶律重元,耶律乙辛等,致使统治集团内部争斗趋于激烈。

清宁九年七月,耶律重元假称有病,想诱使耶律洪基于出猎时顺路去探望他,然后与子耶律涅鲁古乘机刺杀耶律洪基而夺位。

敦睦宫使耶律良发觉此阴谋,由皇太后(仁懿皇后)转告耶律洪基

耶律洪基不信,耶律良让辽道宗征召耶律涅鲁古。

如果耶律涅鲁古不肯前来,就可推断此事千真万确。

耶律洪基听从了他的话。派使者征召耶律涅鲁古,使者到了耶律涅鲁古门前,耶律涅鲁古想杀他,扣留于帐下。

使者用佩刀割破帐幕逃出,赶赴行宫,将实际情形奏闻耶律洪基。耶律洪基这才相信于是派兵平定了叛乱。

重元之乱上面确实看不出来,耶律洪基有昏庸,只能说他不听忠诚之言,但是作为皇帝也不可能随便取信别人,这点自然无可厚非,可是后面的十香冤案确实没得喜。

十香冤枉是指大康元年,耶律乙辛为了篡权,诬告懿德皇后萧观音和伶人赵惟一私通????,耶律洪基却又不加查实,就逼令皇后自杀,并将伶人赵惟一、高长命等人诛杀。

要知道这时候,耶律洪基竟然不上上次一样,信都不信,这可好直接就把自己的皇后杀死了。

大康三年,耶律乙辛又诬告太子耶律浚谋图抢位,耶律洪基又不顾太子百般申辩,将他囚禁了起来。??

不久,耶律乙辛派人暗杀了太子????,谎报太子病死。

耶律洪基要召见太子之妻,耶律乙辛又杀死太子妻子以灭口。

后来,一位姓李的妇女向耶律洪基进“挟谷歌”,耶律洪基才把太子的儿女接进宫。大康五年七月,耶律乙辛乘耶律洪基游猎的时候谋害皇孙耶律延禧,耶律洪基接纳大臣的劝谏,命皇孙一同秋猎,才化解乙辛的阴谋。

直到俩年后,耶律洪基才发现自己貌似上当了,才将耶律乙辛诛杀,但是可惜他的儿子就白死了,死后也不过得到一个昭怀太子的虚名,加以天子礼改葬。

如果这只能说明耶律洪基错信任奸臣。

那么后来这位皇帝做的事情就是让所有人无法理解,当然也有不少人怀疑他和宋徽宗是同一种人。

耶律洪基笃信佛教,广印佛经和建筑寺塔,劳民伤财,使社会矛盾激化,使辽国开始由强盛转向衰落。

宋徽宗确实信仰道教,也是劳民伤财,这二人不是兄弟确实可惜了。

当然耶律洪基还是十分尊敬宋朝的。

据说,某年,因“南朝(宋朝)兵骑越境,施弓矢射伤辖下(辽)人”,耶律洪基致信宋神宗:“窃以累朝而下,讲好以来,互守成规,务敦夙契,虽境分二国,克深于难知,而义诺一家,共思于悠永。”申明维护和平之志。曾出使辽国的苏辙评价过耶律洪基:“在位既久,颇知利害。与朝廷(宋)和好念深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。”后来耶律洪基终临之际,还殷殷告诫继位的孙子耶律延禧:“南朝(宋朝)通好岁久,汝性刚,切勿生事。”

当然那个时候的宋朝却是比较强,能让别的国家尊敬自然无可厚非。

除此之外,耶律洪基还是崇尚儒学,并发布了一些政令,官员提倡儒学的。

所以说比起宋徽宗来说,耶律洪基虽然也离谱但是,还是稍微好点。

当然比起宋徽宗的儿子来说,耶律洪基的孙子和儿子都比较靠谱,虽然耶律洪基的儿子被自己杀了,但是这个太子也是个靠谱的人,

不像宋徽宗的儿子,宋高宗妥妥的投降派首脑。

拖了一堆人的后退,简直让所有人无法理解,如果说刘禅的乐不思蜀也有许多的无可奈何,那么赵构,简直就是直接把祖宗的基业送给了敌人。

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