通恒也懒得理会周济的长吁短叹，对陈珩继续开口。

而接下来据通烜的言说，陈珩亦是清楚。

在三界窟里，其实还存有一类隐秘造化，不过已多年都未启用过，算是罕为人知了。

那便是八派六宗修士只需进入到三界窟之中，在阵枢内事先服食诸药，持定了秘传的经咒.

届时在窟中法灵的导引下，那下场修士便可用神游之法，窥得天衣偃的零星记忆。

而这一法门。

则又是唤作「神感斋仪」！

虽说若是将天衣偃生平经历比作无垠沧溟的话。

那「神感斋仪」法门，充其量不过是乘一叶扁舟，在浅海处以瓢樽舀得了少许海水罢。

同那洪波巨浸相比，著实是微不足道，甚至可以忽略不计，便是如此做上个万亿亿载，也莫想触及真正根本。

而且「神感斋仪」也绝无法窥得天衣偃的道果之秘。

便连稍紧要一点的记忆也远无法触及，只能够在边角处微微打转，观得一些无关紧要之事，难以久驻。

倘使动了想要深入之念，莫说无能为力，寻不到下手之处，便连窟中法灵都会制止。

因这施为会难免惊动天衣偃的念头，届时若惹得三界窟生变，便是不妙了。

而这般变故此前并非是没有过————

须知「神感斋仪」法门之所以会创出，起初乃是胥都一些仙人欲以此法，从天衣偃记忆中搜得那「浑天地动仪」的真正炼制之法。

可一尊前古金仙，即便是一应道法都被悉数压制，连生死存在之理亦被打入到虚寂当中的金仙，也绝然不好对付，伟力要远超旁人的想像！

那以「神感斋仪」法门，自是难以窥得什么玄奥之处。

关于探查「浑天地动仪」之事，也只能无奈搁置。

启动一回「神感斋仪」可著实耗用不小，不是个等闲数目。

但所获却极不尽如人意，难入胥都列仙之眼，可谓是春种千粒，秋收一粟。

因此缘故，「神感斋仪」其实自创出后不久，便被诸派大德束之高阁，也无怪陈珩直至今日才听说。

而在听完通烜这一席话后。

陈珩当然清楚，通烜领他去三界窟，主要目的其实为了那「神感斋仪」。

虽斋仪中能获知的那点零星记忆并算不得什么，著实当不得大用，但天衣偃终究是一尊大罗金仙。

以陈的道行，倘使借助斋仪之力，能够有幸窥得这等古老人物的点滴残识，便也似直面了先天大道一般。

在心神转运间，冥冥中自会生有一番体悟。

于陈珩而言，这才是真正的好处！