“比如公元一世纪，封建制度底层构建完善，进入东汉时期之后，九章算术的出现就已经标志着华夏数理领域的崛起，而欧洲走出古希腊在罗马帝国统治之下数学发展已经可以称得上是停滞不前。”

“于是，一场厚积薄发的追赶，很快也就上演了。”

“公元一世纪到公元五世纪，华夏出现了零和负数、分数运算法与小数，线性方程组解法与双假设法、等积原理、圆周率等数理思想，”

“公元五世纪之后，西罗马帝国灭亡，欧洲正式进入黑暗时代，西方数理发展彻底停止。”

“而华夏进入隋唐宋的盛世时期，数理发展进一步向前迈进，走入领先的阶段。”

“《皇极历》的二次插值法、二次内插法、《缉古算经》的三次方程整根解法、《梦溪笔谈》的地磁偏转角、高阶等差级数求和、圆弧近似计算等数学思想，在当时整个世界都是领先地位。”

“所以请大家放弃曾经的旧有认知，华夏无论是政治制度、数理发展还是科学技术，在古代绝不落后。”

“我知道大家好奇的是什么。”

“大家可能想问，既然什么都不落后，为什么工业革命不可能在华夏诞生？”

“或者说，华夏的发展路线和工业革命之间到底差了些什么？”

【是不是差了思想解放？】

【西方是文艺复兴之后，伴随着思想解放，才迎来了文艺复兴和工业革命。】

【而宋朝本来发展的好好的，哪怕南宋偏居一隅，商业、技术什么的也很发达，虽然政治制度已经无限趋近于资本主义了，但偏偏出了什么程朱理学。】

【又是存天理，灭人欲的，又是饿死事大，失节事小的，把人性自由又给束缚住了。】

“和这个没关系，别把古人想的太蠢，”顾然道：“当你觉得程朱理学听起来很夸张，很压抑，很匪夷所思，那就一定能想到，作为当时最聪明的思想家，朱熹又怎么会不知道？”

“之所以这么极端，是因为在当时的南宋整个社会的精神状态，已经处在一种彻底的、绝望的集体摆烂环境之下。”

“那些满口仁义道德的士大夫们白天写诗作文，晚上便声色犬马，自上而下带头奢靡、夜夜笙歌，”

“如果你是朱熹，在当时那个环境下你也会这么做。”

顾然说完，弹幕又猜测了起来。

但已经几乎穷尽。

当弹幕上彻底不再出现什么新词之后，他这才公布答案：

“答案其实很简单，”

“华夏和工业革命之间差了一个诡异的数字。”

“如果要给几百年前的工业革命和当下的信息革命找一个源头，”

“那也一定就是那个诡异的数字。”

“i。”

“i??=-1的i。”

“十七世纪，勒内·笛卡尔提出了虚数的概念，人类文明的发展进程就此开启突变。”

“在此之前，无论是古希腊还是古华夏，所有的数理都是意义指代明确的标量计算。”

“在此之后，数理概念中出现了超出现实意义之外的矢量计算。”