“你看人家后世子孙就是把复杂的问题简单化，”

“治国如治家。”

“如果一个家里失去了收入来源，的确会出现大问题！”

“可说一个家庭丧失了收入来源，他立马会让家庭的人死亡，这是傻子才能得出来的结论！”

“最可笑的就是那些皓首穷经的读书人却总是以为，底层一叛乱，整个王朝就分崩离析了。”

“这就跟一个官员一样，他某一天被人给革职了，他就等于全家被灭族了吗？”

“狗都想不出这种逻辑来！”

杨士奇就差指着朱高煦的鼻子大骂，你在内涵谁呢？

三杨他们几个人非常不服气。

“凭什么后世子孙说的对的？”

“一个王朝失去了税收的基础，他不等死他要干什么？”

“他不就如同一个家庭一样，他失去了收入来源，没有了俸禄，他可不得就死去了吗？”

“这是小孩子都明白的道理啊！”

“怎么就错了呢？”

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北宋，

司马光也在怒斥这种逻辑。

“我怎么就能够说错？”

“王朝都丧失了税收基础了，都没有收入来源了。”

“可不得进入到了死亡倒计时吗？”

“一个家庭丧失了输入，那不是等死吗？”

“我就不相信他还怎么能够活过来下。”

“有些人不过是在咬文嚼字，故意制造噱头而已！”

很多读书人都分不清两种说法，哪种是正确的。

毕竟在他们的认知中，一个王朝失去了税收基础是很可怕的。

失去了税收基础就等于灭国！

这是在他们的认知中是非常成立的一种理论。