那个在无数人嘴里提起时，语气总带著『若他还在』式的遗憾怅惘的名字。

那个让他祖父都会突然间黯然神伤、长叹奈何的名字。

他现在所在之地，南阳宛城，正是他祖父的伤心地，却又如何不是他曹叡的伤心地？

大魏煌煌大势，竟在他登基后的四年时间里急转直下！以至于如今函谷一日而夺，谷城一日而破！就连都城洛阳都已被蜀寇窥伺！

几十里距离，不过一箭之地！

洛中震怖。

天下惶惶！

洛阳该怎么办？

潼关该怎么办？

事情为何会发展到如此地步？

到底是谁的错？他曹叡当真是个废物吗？真要是废物，他当初是怎么一点一点把权力从那几位顾命大臣手中夺回的？

不是他的错。

绝不是他的错。

那是曹真的错？

还是张郃的错？

是司马懿的错？

又或是曹休的错？

这些人大概都有错。

然而思来想去，究根结底，他最后又得出了一个答案：这一切都是曹丕的错！

假若曹丕没有急著称帝，假若大魏手里依旧攥著大汉正统旗号，挟天子以令诸侯，西蜀蕞尔小国如何能借『汉』之一字蛊惑人心？！

曹叡本来只对『九品中正制』心存不满，对禅代之事殊无异想，毕竟彼时天下大势在魏，在曹丕死后，他又是禅代最大的受益者。

而时至今日，曹魏大势倾颓，大汉如日中天，他才终于深刻地感受到了『汉』之一字，到底在这方天下还有多大影响。

假如曹丕不急著禅代，假如曹丕没有因禅代对士族妥协，假如他祖父的『唯才是举』

没有被士族的『九品中正制』反攻倒算——

那么他如何不能像刘禅一般得一诸葛亮？他如何不能像刘禅一般得一个赵云魏延？他如何不能像刘禅一般搞出一个『府兵』？

士家之制，一开始不就是伪汉府兵之制那般分田分地吗？

假若自己想干什么就干什么，颍川荀陈钟韩跟他们的门生故吏不加掣肘，那么如何不能分士家以田地？如何不能赐士家以部曲？如何不能像刘禅一般笼络士卒之心？