萨拉丁和塞萨尔这几年内只怕也无法离开君士坦丁堡和哈马丹，说起来确实有趣，人们都以为萨拉丁将来会北上攻打他曾经的恩主努尔丁，占领叙利亚后是摩苏尔，最后是巴格达，他可能还会攻打突厥塞尔柱……

而塞萨尔，人们也会以为他会以赛普勒斯以及亚美尼亚为立足点向西进发。他或许会在打下罗姆苏丹后，借著他原本便有的继承权来夺取拜占庭的王冠。

谁也没想到的是，这两位不折不扣的王者却朝著相反的方向去了。但仔细一想，这又完全合乎情理，不得不说，当初萨拉丁借助攻打圣城的契机，扫除了内部的不安定因素，剿灭了那些反对他的声音，确实对他的统治有利。

但两次重大的挫败也确实造成了士气涣散的恶劣后果。

而萨拉丁也一向看得很清楚，他当然可以为真主的事业而献出一切，问题是，即便是如赞吉、努尔丁那样的人，当他们为真主牺牲后，也不曾有人怜悯他们的孤儿寡母。

相反，正因为失去了这一可靠有力的庇护，努尔丁的后宫以及他的三个儿子立即便遭到了灭顶之灾——那个乱象几乎和第一先知死去之后一模一样，人们只求利益，只求荣耀，只求王座，根本不在乎来自真主和先知的凝视。

萨拉丁可以接受失败，失去王冠、权力、资产，甚至子孙断绝，作为一个凡人，他并不认为自己应当拥有什么特权，但他更恐惧自己的事业最终还是要中道崩殂，他将满怀著遗憾死去，此后也无法升上天堂。

但夺回圣城，又是每一个撒拉逊人的希望，就连曾经的努尔丁都不能摆脱这样的期待，甚至可以说是就连萨拉丁也不能。

但就在他发动第三次圣战的时候，传来了拜占庭人攻打亚历山大的消息。

那时候他的心情就连他自己也很难分辨，是欣喜吗？是悲伤吗？是愤怒吗？但他确实有了一个喘息的机会。

他调转大军，将自己的敌人从塞萨尔改为了阿历克塞皇帝。

与圣地不同，拜占庭帝国早已被皇帝、贵族、总督们腐蚀得千疮百孔，尤其是在发现萨拉丁并未对那些被他占领的城市展开杀戮之后，他面前的抵抗就变得越来越微弱。

可以说，走出君士坦丁堡与他在城外平原决一死战的阿历克塞·杜卡斯皇帝，可能是他所遇到的敌人中最为坚决的。

因为这个原因，萨拉丁对那些拜占庭的总督与官员们颇有几分苛刻，在凝视他们的时候，他总是心怀疑惑：他们曾经轻而易举地愚弄了他们的阿历克塞皇帝，很难说，他们在面对萨拉丁时会不会故伎重施。

上午的工作完成，萨拉丁先去做祷告，祷告后他并未起身，而是凝视著那厚重的墙壁，那上面曾绘制过一幅绚丽无比的盛景，圣人的光环和手持的王冠都涂著金箔，萨拉丁到来后，就命人将金箔刮去，画像用白垩涂盖掉，然后在上面写上了神圣的经文。

前来汇报的宦官见到萨拉丁没有离开的意思，就轻轻地走到了他的身后，「萨拉丁苏丹。」

「说吧。」

「大王子埃夫达尔殿下一如往常。」

「一如往常。」萨拉丁嘲讽的重复了一句。

而那个前来汇报的宦官只能把头深深地低了下去。

大王子埃夫达尔自从来到君士坦丁堡，立即如鱼得水般融入了贵族们那种糜烂透顶的生活中。与大部分是撒拉逊人的开罗不同，君士坦丁堡是一座既繁华又糜烂的庞大都城。