来自西方的八国联使，最终赶在北风仍在吹拂的暮春时节，登上了船只，扬帆返回了自己的国家。

临行之前，

皇帝赐予了他们许多财宝锦缎，并整理了一些书籍，从国中收拢了一些人才，专门送给泰西的诸侯们。

“开拓不是一件容易的事情。”

“你们立国在泰西的丛林沼泽之中，身边存在着太多蛮夷和野兽，情况有类周初的诸侯。”

“然而周之诸侯尚且能多见天子，朝拜宗周，今之诸侯却远隔山海，其国极目远眺，也无法窥见分毫踪迹。”

“朕给予你们诸夏的典籍、工匠，惟愿你们能在泰西之地，更加壮大，以传繁衍我祖先的血脉，传播我诸夏的荣光。”

使者们伏地三拜，“必不辱使命！”

皇帝满意的点了点头，随后又补充道:

“教化蛮夷，可以使之闻道，而不可使之得技。”

“蛮夷戎狄，皆禽兽之徒，本性凶残，不知羞耻。”

“若使之习得道理，尚且可以立身为人。”

“然若在得道之前，便使之习得铸铁磨刀的技艺，只恐为禽兽添翼。”

煌煌大汉，立国数百年。

对蛮夷的态度是很直接的——

听话的收下当狗，

不听话的当场打死。

如果做狗做的好，还能得到天子赐下的财宝，甚至可以获得承载了诸子智慧的典籍。

但锻造铜铁，编织甲胄等等，能帮助一国一族迅速成长起来的真本事，

他们是很少给予的。

这使得已经给汉家天子当了好几代外甥的匈奴人，每每忍不住在边境动手，也是以抢夺女子、工匠为主。

哪怕是太平道，

也是要先教化了对方，再传授他们耕耘纺织这样基础的技艺。

其他更高级更好用的，还需要继续看其表现。

诸国使者自然明白这样的道理。

他们是诸夏的血脉，又沐浴着上帝的仁慈，于技艺上并没有缺乏的。

中央之国可以凭借勇武和更锋利的刀剑，更坚固的甲胄，做到一汉当五胡。