他仍旧像最初在家乡时那样，不贪财不好色，与将士们同甘共苦。

每次破城克敌，得到的财物他都会分给诸将，自身不取。

就连在常人最难克制的口腹之欲方面，他也没什么追求，每天就吃一些蔬菜与粗粮，衣服也是妻子帮忙缝制的。

有豪强认为这位可以投资一二，愿意送几个族中貌美的女子过来服侍他，也被窦建德拒绝，转而介绍给了尚未婚娶的手下。

————如此种种，被朝廷、州牧强行拉过来打仗的士卒，又怎么会有激烈的战斗之心呢？

听说在「夏王」治下，百姓的日子过得可比在朝廷治下还要好呢！

「也不是太好啦！」

「但比起州郡长官过一手，当地豪强又过一手，最后才能轮到底下将士触碰物资的大汉，窦建德那边吃的喝的，还是能多点的。」

一旁观望著河北战局的上帝，听到了士卒们私下的嘀咕，便忍不住发笑。

夏军白手起家，基业刚刚创办，不好的地方很明显，但好的地方也很明显在其内部，食利的人还不多，有窦建德这样的首领在，人心也得到凝聚。

大家都愿意为了美好的未来，忍受眼下的困难。

他们做事，还是很有效率，很有冲劲的。

反观大汉那边，皇帝当初在洛阳面对的地方复杂问题，仍旧没有得到解决。

甚至因为朝廷甩卖负资产，上任的州牧接了手，这问题还得到了更直白的显露。

毕竟洛阳的皇帝远在天边，州牧却是近在眼前的。

这使得明明大汉人更多，兵马更壮，却迟迟没办法剿灭各地的贼寇。

性格鲜明激烈，跟窦建德一样喜欢行仁义之举的刘玄德，便批判过多次因上层利益勾联，致使战机错失的事。

但他人微言轻，批判的声音再大，也传不到肉食者的耳中。

「————为什么如此关注河北的这两位呢？」

就在上帝乐呵呵的看著「汉夏」双方大军对峙时，老鬼喜不解的挠了挠头，询问起了何博。

世道乱起来之后，不仅生者在观望谁能拿下这片土地，建立新的王朝，无聊的死鬼们也经常对著人间的事指指点点，猜测哪位猎手，能够追逐到从刘氏的上林苑中，逃跑出来的小鹿。

没办法，乱世之下，涌入冥土的新鬼们实在太多，阴司的鬼神们没办法及时处理他们，阴间诸多城邑的街道上，也跟著「人声鼎沸」起来。

这扰得那些原本怀抱清净想法，不怎么关注人间事务的老鬼，都被迫卷入了这场「热闹」中。

行事风格颇像刘氏二祖结合后的窦建德，便被见多了风雨的死鬼们，认为是中原之主的有力竞争者之一。

上帝过来看看他的风采，并没有问题。

但至今还没有显露出锋芒的刘备，又为什么会被上帝拿来，跟窦建德做比较呢？