而韩云在本质升华之后，对于世界的构成，以及认知愈发的清晰，尤其是对于一人之下世界的内景，彻底弄清楚了其真正的面目。

世界自开辟形成之始，就有清有浊。一如神话传说中所记载的，浊者下沉为地，清者上升为天。

其实就是阴与阳的区别。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

内景空间就是现实世界的另一面，属于阴，是万物生灵的精神所勾连的一处「量子」空间。

世界就像是一种空间叠加态，在阳面的物质的前提下，被阴面的物质所包裹。

故而，内景无处不在。

又看不见，摸不著，却无时无刻不在影响著世界的运转。

再看道家五仙中的神仙。

为什么非要阳神脱体才能进入仙界？

假设，内景就是仙界。

羽化飞升就是进入内景。

阳神者，乃人之性命感天地之，淬炼而成，可散则成，聚则成形。

换句话说，是将魂魄、肉体升华，转化为一种量子状态，不在此间，不在彼岸，不在中流。

却可在此间，也就是现实驻世；又可在彼岸，也就是内景这一「仙界」，逍遥自在。

这也就是神仙的含义。

也称为炼神返虚！

神仙者，近代有一人或凭巧力达到，那就是学会了大罗洞观的谷崎亭。

事实上，练成阳神之法的人，都可以被誉为神仙，神仙在神州历史上也并不少见，如紫阳真人张伯端。

再比如，吕洞宾等八仙。

这些神仙在神州古代留下种种传说，构成了绚烂的神话体系。

那这么多「神仙」，究竟去哪儿了呢？

答案是，消融了！

返虚合道！

不管这些「神仙」自愿与否，即便他们达成了「神仙」的境界，处于量子状态，但终究也会随时间而消磨。

驻于现世，会被现实磨损，驻于内景，会被汪洋般的精神所同化。