所以视频是互联网时代更好的情绪传递方式，就比如后来互联网出了个“赵硕”，平平淡淡的人与猫的故事，可以吸引那么多那么多的粉丝。

那就是大家都带入到赵硕的镜头世界里了。

很多互联网上博主存在的意义就在这里，不同兴趣不同领域的博主们，用自己的镜头代替无数网友们的眼睛，替他们去看这世界的种种。

虽然这样的方式未必是好的，甚至未必是对的。

但当无数人被现实的荆棘死死缠住，这也是灵魂呼吸的方向。

至于有人说这种快乐是廉价的.不廉价的快乐本身需要花费的金钱也很高昂啊，诗和远方确实很美，但去往诗和远方的路费和门票也不便宜；再廉价的快乐毕竟也是快乐，总比难过和乏味要强得多。

吕尧通过第一人称和第三人称交替的手法，把不同于第一集的川西展示给网友们看，再次让网友们看到了川西的另一面，隐藏在愚昧当中的野性，狂野和紧张。

这种宣传本身是不好的，但随着魏民生和贡布拉巴带着人出来，所有的问题就都开始迎刃而解了，这种主旋律的手法就非常容易给人安心的感觉。

尤其是这第二集里，雷导还把魏民生和贡布拉巴的单独采访也放进去了。

雷导的采访并不是在一个固定的空间里，而是在日暮黄昏下，雪峰神山中，一边漫步，一边闲聊似的对话，魏民生那张被风霜和烈阳拷打的古铜且充满皱纹的脸，在愈发昏暗的光线里，平静却又掷地有声的说道：“这里会变好的，一定会变好的，我是这么相信，也是这么做的。”

这段话的最后，是魏民生站在仅剩一点余光的高地上，面对着远方的雪峰神山，沉默却踏实的背影仿佛要在这片土地上变成一座丰碑。

这是一种弱小，沉默，但是坚定的信仰，而这种信仰总是那么容易动容。

所以在第二期的节目播出后，魏民生反而开始在互联网上走红了，他的认真复杂，沉默踏实，甚至那不擅长表达的神态，引发了无数网友们的共情。

“这才是真正做事的人。”

“他跟我爸爸好像，一样的老实巴交，一样的坚定认真，一样的对那片生他养他的土地爱的那么深沉。”

“这片土地很伟大，因为这片土地上有着千千万万个老魏。”

吕尧本意是想通过阿依的故事，吸引外界的旅游资源来到川西的，可是这一套川西前半部分下来，阿依没火，反倒是这个负责乡镇工作的老魏莫名其妙的火了。

但因为老魏的身份，在老魏火起来后，各种冷嘲热讽和抹黑也跟着接踵而至。

“这种人多了川西才发展不起来的，没文化没见识，有屁用！”

“好家伙，又感动上了。”

“啊对对对！伟大，那可太伟大了。”

2018年这个时期，国外的互联网远程养殖技术还是很强的，尤其是那么多的基金和机构都还有着大量的资金供养，所以国内的声音总体上还是乱七八糟的。

等到将来国外的远程养殖技术资金被砍掉后，国内互联网大厂反倒是把这一套手法学了个透彻，各种大厂饭圈层出不穷，互联网圈子再次变得乌烟瘴气起来。

不过，这也很正常。

当信息传播变得越来越发达，越来越便捷时，人们获取到有用信息的难度反而会大幅度的提升。

因为同样一个东西，在不同的位置上看上去，它的模样总是不同的，在各种真假难辨的言论之下，人们想要得到对自己有用的信息，难度开始成千上万倍的提升。