菩提心————

就是他的「万法无碍」被雕琢出来的样子。

与其说是一种境界，不如说是一种状态，一种神通。

一种由佛骨舍利给自己加持的状态，只有在这种加持下，他的万法无碍，才是菩提心。

因为那是超脱的境界，如今的自己，定然是远远达不到的。

万法无碍，只是让他能学会见过的法。

有了佛骨舍利加持，他才有菩提心。

才能解空，才能懂法，才悟法。

无论是见过的、没见过的。

这就是「大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提」！

继菩提心之后，这柄大斧仍在继续雕琢，一刻不停。

谢灵心此时隐隐有几分明悟。

这就是自己突破境界的过程。

只有自己真正达到「法有元灵」的境界，这柄大斧才会停下雕琢。

与此同时，猴子也在学「法」。

与他正雕琢的「法」却非同一。

菩提心，是他的智慧心、超脱心。

猴子，是他的本性，他的本心。

法有元灵是结果、是表征，而法师真正的境界————是明悟本心！

也正因了那句—

鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空！

菩提解空！

猴子悟空！

噫！

谢灵心突然就生起一阵欢喜，兴奋地原地打了个跟斗。

下一刻，突觉不对。

我现在可是三界至尊！是不是不太稳重？