当年武则天篡唐时，改国号为周，就存了用上法三代来让儒生们闭嘴的心思。

历史上的「西夏」，其实是宋人的叫法，就跟史学家称呼刘备建立的政权为「蜀汉」

一样。

刘备集团内部，可都是叫自己为「大汉」的。

西夏是党项人建立的，他们党项语的国号是「白高大夏国」或「大白高国」。

当然，要再往前算，那还有五胡乱华时赫连勃勃建立的所谓「大夏」。

赫连勃勃是个匈奴人，他建「大夏」，是妄称自己为夏朝君主的后裔。

这反而进一步印证华夏文化的感召力。

总而言之，夏字是足以定为国号的。

叶向高抚须，缓缓道：「《尚书》有言，禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。」

夏者，中央之德也，大禹有地分九州，平治水患，安邦定国之功，可拟于土德。

又《礼记》载，夏后氏尚黑；大事敛用昏，戎事乘骊，牲用玄。」

《尚书》亦云，禹锡玄圭，告厥成功。」

骊者，纯黑之马；玄者，黑中带赤之色。先儒云，水气胜，故其色尚黑」。

是则夏后氏亦可归于水德。

老夫以为，无土则无以平患，无水则无以安民。水土相济，而后天下可定也。

舵公言下之意，今我南澳海陆并济，北有抚定中原，安辑黎庶之愿；南有扬帆万里，寰宇澄清之功。救万民于水火，安邦国以定太平，此谓水土兼备，德合二端也。

定国为夏，上合三代之治，下顺天人之心，岂非理之然乎？」

一言说罢，众人全都瞠目结舌、哑口无言。

就连林浅都暗吃一惊，暗忖：「这是我言下之意吗？」

接著他又看向叶向高，心道：「不愧是身为首辅，调和鼎鼐之人。前脚刚说五行之说是无稽之谈，后脚就把水德土德，通通给新朝安上。」

从政治的角度讲，大夏是林浅起的名字，定策元勋谁都没当上，大家都没有，也就都公平了。

而且新朝政事繁多，接下来还要定年号，开完会还得各忙各事，不可能搞辩论赛辩个没完。

片刻后，林浅见无人反对，拍板道：「就定为夏，从此我们就叫大夏了！」

「大夏这名字好！叫著提气！」陈蛟首先赞道。

郑芝龙念叨道：「夏军？大夏军！这念起来，确实比南澳军好听些。」