四周黑漆漆一片，时不时还有冷风从缝隙吹进号舍里来，即便盖著绒毯，身上也睡得酸疼。

尤其腹中空空如也，更让她迅速清醒过来。

是在号舍里了，天还未亮，不能耽搁。

林黛玉摸索著坐起身，先从案前取下砚台，小心翼翼地放在腿上暖著。

之后又摸出油灯，就著昏黄的灯光，找出些被捏碎的糕点，就著清水慢慢食用，以此充饥。

待砚台有了些许温度，林黛玉便擦干了手，一手研墨，一手搜寻起试卷，准备开始阅题。

几张被口水沾染的草纸，还有道道水痕，被林黛玉嫌弃的丢在一旁。

另有一叠试纸和几张草纸都保存完好，林黛玉便靠近了灯台，识别起来。

「大学之道，在明明德。」

这是壬子科会试的旧题。」

林黛玉一眼便识别出题目来历，而后冷静分析，那时朝局初定，强调明德以养民。齐状元当年以圣经论大人之学，在于尽其道而已矣」破题，论述大学之道实为成人之道，旨在教化百姓。」

齐状元的正破确实精妙，大开大合，在程文程墨中都属上佳。」

只不过时移世易，韩府丞出此旧题的含义，恐怕与他刚经历了赖家一案，进为府尹，想要整本清源，给自己造势正名脱不开干系。

既然如此，不如反其道而行之。不从明德」正破，而从未有明德」起始反面破题。」

念及此，林黛玉心中已有腹稿，提笔蘸墨在草纸上挥毫起来，大学之道，明德为体。体之不存，则道沦为虚器，祸乱生于隐微————

四书文于林黛玉而言，实在谈不上有什么难度，哪怕想要在常规题目中写出精彩之处，也只需稍加思索。

天边泛白时，林黛玉已经将四书文尽数誊抄好了。

又展开了策问。

「教化为先，莫善于孝。」

林黛玉摩掌著笔杆，思虑起来，《礼记》有言，教民亲爱，莫善于孝。第二题韩府丞之意，是问教化之策，与我先前的考量不谋而合，也合该如此。

试帖诗为春雨，隐含农桑，也是对此一脉相承。」

既然如此，不如就用最简单的《孟子》民事不可缓为主旨，无需深钻僻典，以实务为重。」