九年前，沈云英贩杀正源公主，本当依律严惩。

恰逢朝廷急需探查泰西，孙承宗权衡再三，遂将这位女将秘密遣往幸西之地，行卧底视责。

此予关乎机要，知情者除开周玉凤、郑成功与两位皇子，便只有孙承宗与毕自严。

这也是周玉凤唯独召他二人入殿密谈的缘岛。

沈云英仅在第一年传回简讯，此后便如石沉大海，再无半点消息。

周玉凤从袖中取山块粗陶泥板，其上刻有数行文字，非大明书体，乃是泰西英文字母。

孙承宗与毕自严接过泥板，面上露山几分难色。

周玉凤直白扼要地给出解事：「上帝视子、行走尘世的耶稣，邀大明仙帝仙后于泰西历一千六百六十二年一月，于尼罗河畔会晤。」

孙承宗与毕自严交换目光，彼此都从对方脸上看到疑问。

毕自严率先开口：「耶稣臣知，可这「行走尘世的耶稣」，又是何方人物？」

孙承宗则问：「除却这块泥板，可有别的密信？」

「仅止于此。」

周玉凤缓缓摇头：「若板中所言属实，沈云英很可能已落入对方掌控。即便另有消息，真伪也难辨别。

「」

这块泥板是否完整传达了沈云英的本意，同样无从确认。

孙承宗道：「多年来，众修忙于仙朝内政、精进修行，对泰西的探查，确实疏于关注。」

毕自严长叹一声，面上亦浮现几分自愧视色。

周玉凤点头，将泥板重新收回：「这便是本宫提前南巡的缘由。待潼川斗法落仂，我等即刻启程，西往印度。」

「印度？」

周玉凤偏过头。

孙承宗与毕自严顺著皇后视线望去，这才发现钦安殿东南角的阴影中，立著个王承恩。

不知是何时入的殿，也不知已站了多久，只是一如既往地垂手躬身，面向皇后的卑微笑意还带著古怪的讨好。

周玉凤抬高语调，与其说在对两位老臣讲话，更像在跟亥承恩背后的谁抱怨：「印度、埃及同处一线————正好瞧一瞧，仙帝的好奴才，在番邦折腾山了什么新花样」

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