他目光扫过拉贾拉詹，扫过旁边竖着耳朵听的各路商人，声音清晰有力，确保每个人都能听见：“凡我大宋商民所在之处，凡我大宋商船所行之路，其人身安全、财产利益，皆受大宋保护。无论交战国哪一方，胆敢袭击宋商、劫掠宋货、危害航道者，皆视为对大宋之挑衅，必遭严惩！”

这话既表明了中立，也划出了红线。翻译用泰米尔语和阿拉伯语各重复一遍，周围人群神色各异，有安心，有失望，也有敬畏。

拉贾拉詹脸上闪过失望，但不敢多言，只得再次行礼：“殿下之言，鄙人定当转达陛下。宋商在注辇，必受最高礼遇。”

打发走注辇使者，林启在陈世荣陪同下，进入宋国商站。

墙内墙外，简直是两个世界。

墙内街道整洁，排水通畅，房屋坚固。中心是一个小广场，广场边有议事堂、学堂、医馆、甚至一座小小的天后宫（妈祖庙），香火袅袅。仓库区货物堆积如山，主要是印度的细棉布、靛蓝染料、胡椒、豆蔻、檀香、象牙、宝石，等待装船运往东方；以及从宋国运来的丝绸、瓷器、茶叶、纸张、铁器，在此批发给印度和阿拉伯商人。

“咱们这里常住宋人约八百，加上雇的本地护卫、仆役、工匠，超过两千人。”陈世荣边走边介绍，“有自己的一套规矩。作奸犯科、欠债不还、破坏行规的，由议事堂公议处置，重则驱逐，送交本地官府。一般纠纷，咱们自己就断了。”

林启注意到，商站里雇的印度人，穿着举止与外面不太一样。他们虽然依旧能看出属于较低种姓（肤色、打扮），但在这里似乎少了些卑躬屈膝，多了点从容。有个年轻的印度管事，正用流利的闽南话夹杂泰米尔语，指挥工人搬运货物。

“那是阿尔俊，吠舍出身，但脑子活，会算账，懂汉语，现在管着一个仓库。”陈世荣看出林启的注意，笑道，“在这里做生意，种姓那套得变通。谁有本事，谁懂行情，谁能沟通，就用谁。那些婆罗门老爷们倒是清高，可他们不会谈价钱、不会看货啊。不过出了这堵墙，他们该是啥还是啥。”

宗教上也互不干涉。天后宫香火鼎盛，而一墙之隔，就是印度教供奉湿婆神的神庙，再远些是穆斯林的清真寺。不同信仰的商人在市场里讨价还价，然后各进各的庙，各拜各的神。

“打仗对生意有啥影响？”林泰更关心实际问题。

“影响大了！”陈世荣来了精神，“先说坏的。陆路商队不安全了，西边好些货过不来。有些航线可能被战船骚扰，运费保险涨了。征发民夫，人工也贵了。”

“但也有好的！”他眼睛发亮，“打仗要钱啊！王室、贵族、神庙，都得变卖珠宝、黄金、库存的香料来换军费。这时候，咱们手里有现钱，有硬通货（丝绸、瓷器），就能抄底！你看那箱宝石，”他指着刚才注辇使者送的一箱，“成色比平时好，价格嘛……起码低三成！还有胡椒，遮娄其那边也产，现在两边都急着卖货换钱，价格反而被打下来了！咱们吃进，囤着，等仗打完，两边重建，物价回暖，再慢慢放出去……”

他压低声音：“不瞒王爷、世子，小的和几个相熟的阿拉伯、犹太商人，已经联手在吃进一些紧俏货了。这仗啊，我看还得打一阵，正是咱们低买高卖的好时候。就是……得把货平安运出去。”

老商人的精明和冒险精神，展现得淋漓尽致。战争是灾难，也是巨大的商机，关键在于如何操控风险和信息差。

林泰听得入神，这些是在长安的账本上学不到的实战经济学。

下午，林启允许注辇国方面派出的、由官员和精选工匠组成的参观团，在严密监视下，登上“镇海号”进行“友好参观”。

当这些印度工匠摸着冰冷的钢铁船壳，看着庞大复杂的蒸汽机，望着那黑洞洞的炮口时，一个个张大嘴巴，目瞪口呆，有的甚至直接跪下来喃喃祈祷，以为是“天神战车”。林祥主动担任“讲解”，用半生不熟的泰米尔语加手势，比划着蒸汽原理，听得那些工匠如痴如醉，问题一个接一个。林启只允许他们看，关键处则含糊带过。

参观结束，工匠们晕乎乎地下船，眼神都变了，看宋人的目光如同看神人。林启相信，关于“宋国铁甲神船”的传说，很快就会传遍印度东西海岸，这本身就是一种威慑。

与此同时，林泰在陈世荣引荐下，会见了一位特殊的客人——一位耆那教商人，名叫维拉吉。

耆那教徒在印度以诚实、严谨、擅长金融著称。他们在种姓制度外，形成了一个独特的商业网络。维拉吉年约四十，瘦削，穿着朴素的白色棉衣，目光锐利。

“世子殿下对我国的‘哈瓦拉’系统感兴趣？”维拉吉的汉语不错，显然常与宋商打交道。

“正是。听闻此系统可在不见现金的情况下，远程转移资金，且速度极快，隐秘性高。”林泰虚心请教。