院门半开，两人牵着条黑背出来，在街前走了一圈，没有发现异常，又转了回去，将门关上。

袁凡隐去身形，趁这功夫溜了进去，站在影壁前头，静静地让着人牵狗通过。

礼让，是有修养的表现。

黑背也是静静地走过，把袁凡当成了狗不理。

袁凡身后的影壁，是雕工繁复的砖雕。

上头的字，是“戬榖”。

这俩字儿出自《诗经》，意思是积德行善。

积德行善的方式有两种，一种是行善，一种是除恶。

有时候，除恶比行善的功德更大。

袁凡站在影壁之下，身上隐隐有些发麻。

这是威胁感。

从这里看去，门口的墙壁比院墙厚实了很多，这是夹墙，里头隐藏着观察哨。

从影壁过去，拐角处还开了两个射击孔，两根黑黝黝的机枪管伸出来，锁死门口的通道。

进了院子，黑背被人牵着，游荡在每个角落，眼珠子都是绿莹莹的，越是深夜，它们越是精神。

袁凡从容而入。

不多时，到了二进院的垂花门。

垂花门的两侧，还杵着两位。

人挺得比搅屎棍还直，眼睛比猫头鹰还毒。

袁凡眼睛都不眨，背着刀把手走了过去，还微微点头嘉许，好搅屎棍！

嗯？

袁凡一回头，好嘛，角落里蹲着条狗，一声不吭，像是一座雕像。

这是倭国的土佐。

土佐是典型的杂种狗，原来是倭国的四国土狗，后来与英吉利的斗牛犬和獒犬，德意志的指示犬和大丹犬一通乱搞，出来这么个玩意儿。

这狗尤其凶残，最大的特点是它不会叫！

就是因为这种难得的特质，被誉为倭国武士道精神的化身。