“若依传承贤言，当以载体之便利为先。”

“还是说，固守形制之陈旧？”

扶苏竟然把这个问题又抛回给了淳于越。

不仅淳于越懵了，就连下面的大臣们也都懵了。

哎不对啊，扶苏。

你怎么变了？

特别是那些学宫博士们，他们心中的诧异比之其他人更为强烈。

他们印象中那个扶苏，“乖巧懂事”“依人依言”。

怎么现在，变得有些“坏”了？

可扶苏的话还没说完。

“竹简笨重，一卷典籍需车载马驮，百姓终其一生，难见一字，而纸张书写轻便，易于传抄。”

“若是此物普及，天下学子皆可负笈求学，百家典籍皆可广布四方，这难道不是为圣贤之言开万世之途！”

扶苏说完，整个大殿内鸦雀无声。

他们纷纷看向站在陛下身旁的扶苏。

眼神中满是震撼和惊讶。

什么时候，扶苏这么刚硬了？淳于越再怎么说，也算的上是扶苏的老师了。

《国语》：父生之，师教之，君食之。

《荀子》：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。

虽然天地君亲师的完整理念是北宋初期才有的。

但是在这个时候，君亲师的地位三者并立。

可以说，扶苏这番话，有些在反驳质问自己师父的意味在里面。

这在儒家体系中，简直就是“叛徒”！

果然，淳于越一脸不可置信的看着扶苏，脸上写满了震惊。

“公……公子！”他的声调有些走样。