“苏卿以翰林学士身份随行，监察礼仪、应答百官与僧徒问询，分内外之职，共成此礼。到寺需依品秩班次，先礼佛，再观浴佛大典，散浴佛糖水、结缘豆，宣朕体恤万民、崇奉三宝之意，不可简慢分毫。”

二人领旨叩拜，随即，两人出了宫门。

李氏坐在赵昊身侧，柔声问道，“官家，今日佛诞，为何不亲自前往？”

赵昊对佛门当然不感冒，这帮僧人占着大量的田产，凭借朝廷下发的度牒，免科差徭役，甚至还能减免部分田产税。

大相国寺就是这样，这样的国家性寺庙，从来都不交税。

他登基以来，就算是朝廷缺钱，颁发的度牒比之前少了很多，这东西能直接当钱用，朝廷没钱，就会发卖度牒筹钱。

赵昊自然不会这样说，侧身凝视她的眼睛，“比起佛诞，朕更愿意陪你和铁柱。你临产之期将近，朕放心不下。”

瞬间，李氏俏脸升起一抹酡红，饶是她即将成为两个孩子的母亲，依然有些羞赧。

看到她的神态，赵昊当即大笑，心中畅快无比。

……

张成领御前供奉、宽衣天武二十人为仪卫，携朱漆描金御香匣、百两供佛银、数十坛香药浴佛水。

苏辙带两名学士院直吏，捧太常寺拟定的行香仪注文书，一同出大内南薰门，往城南大相国寺而去。

此时汴梁城内外早已万人空巷。自宣泽门至相国寺十里长街，青石板路两侧摊棚连绵，皆是浴佛节应景营生：卖素点心、枣糕、香烛纸花、绢制小佛像、放生鱼虾龟螺的摊贩一字排开。

沿街百姓多换素色布衫，老妪挎竹篮盛净香，稚子手捧瓷小碗，都盼着分得寺院浴佛水，传言饮之消灾安康。

道路上的行人见前导清道亲兵、紫袍内臣与绯衣学士的卤簿，皆知是官家遣来代行香的使者，纷纷避让路旁，垂首躬身。

街巷间随处可见持经卷、捻佛珠的善男信女，仕女三五结伴，头簪白木香、素馨，不施浓妆，循浴佛斋戒之俗。

行至大相国寺山门，寺前广场已是人山人海，四方扶老携幼的百姓聚集阶下，檐下悬满五色幡幢，螺号、法鼓之声自大雄宝殿层层传出，声震数里。山门僧官率全寺僧众百余人，袈裟整齐，分列两廊迎候，知是天子遣使，一齐合十躬身。

张成、苏辙依序落轿，仪卫分列左右守定，隔绝闲杂人等。入山门过放生池，池中满是百姓送来放生的鱼鳖，水面浮着供佛莲灯；两庑庙市尚未散尽，有卖笔墨、绣品、时令鲜果的摊贩，见官使到来，立时收摊避让。

至大雄殿前月台，寺中早已布好浴佛坛场：正中设四尺阔鎏金大盘，上覆销金紫罗帐，帐上龙凤花草纹光彩熠熠。

盘中立着二尺金身太子佛像，一手指天、一手指地，周遭摆满兰、桂、茉莉、蔷薇四时香花，旁置长柄金勺、沉香、白檀、龙脑合制的香水数瓮。

依礼制分班次，翰林学士苏辙立于东首文班位次，持笏肃立，司赞礼、记录仪节，入内都知张成居西首，代天子为初献。

鸣鼓三响，僧众齐诵《浴佛功德经》，梵音连绵。

张成上前，亲手启开御赐香匣，取出沉水香、檀香，置于铜香炉内点燃，持香三揖，北向福宁殿方向代官家行三跪九叩大礼，再转身向太子佛象虔诚上香，命内侍将百两供银交付住持僧。

礼毕，住持大和尚执金勺，舀起合和诸香的糖水，缓缓淋浇金身太子佛，香雾漫起，满堂清甜。

百姓在月台外围层层伫立，屏息瞻礼，时有妇人合十默念佛号，孩童趴在栏杆上探头观望，秩序井然，自有皇城司逻卒温和疏导，不生喧哗。