就连各地寺庙和道观，也有僧人与道士动身前往长安。

他们倒不是去砸场子。

天地有没有神佛，太子殿下已经亲自验证过了。

谁敢在这时候跳出来，说太子登临九霄不合规矩？

嫌红莲业火烧得不够旺？

长安城中。

一些大儒已经主动聚集在弘文馆外，讨论此次登基大典的礼制。

“陛下尚在吐蕃，太子殿下便要登基，会不会有些..........”

一名年轻学子刚说到这里，周围数十道目光同时落在他身上。

学子脖子一缩。

一名大儒放下手中的礼册。

“太子殿下要登的是九霄帝位，并非太极殿中的凡间皇位。”

“陛下依旧是大唐皇帝。”

“太子殿下则为大唐天庭之主。”

“二者各有其位，何来冲突？”

年轻学子赶紧行礼。

“学生受教。”

另一位老儒捋着胡须补充。

“况且天地之间本无神祇。”

“是太子殿下开辟仙岛、铸造天兵、建立地狱，又护佑万民，才让这空荡荡的天地有了秩序。”

“若太子殿下都没有资格坐九霄帝位，难道让老夫上去坐？”

周围传来笑声。

礼法之争，还没有来得及形成风浪，便被这些大儒主动按了下去。

道理也很简单。

以前谈礼法，是因为皇权需要礼法约束。

现在谈礼法，是礼法得想办法跟上李承乾的脚步。

两天之后，九霄天庭便要正式建立。