见高俅眉头一皱。

公孙胜赶忙说道：“说人话就是，举个浅显例子，一个人饥肠辘辘之时，第一块炊饼下肚，只觉香甜满足；

第二块便淡了滋味，待到第三、四块，已是强咽；

若是饱腹之后，仍有人逼迫进食，反倒心生厌烦。

炊饼从来没变，为何前后感受天差地别？

此便是老子所言‘五色令人目盲，五音令人耳聋,五味令人口爽’的道理。”

高俅心中暗忖就知道这人肚子里绝对有点东西，抬抬手示意他继续往下说。

“只因人心的满足感，本就是层层递减的。

一日有炊饼果腹，便觉知足；可连着四五日顿顿炊饼，又会惦记荤腥肉食；

肉食吃腻，便渴求珍禽异兽；

山珍海味尝遍，又不满足于口腹，要美人歌舞佐宴；

歌舞享乐久了，寻常刺激再难入心，欲望便会层层攀高，直至坠入贪妄罪孽的深渊。

《庄子》云‘其耆欲深者，其天机浅’，贪欲越重，人本心清明便越薄，这也正是蔡尚书所言，酒足饭饱思淫欲。”

抬头看了眼高俅见他听到津津有味，又引经典佐证：

“《逍遥游》里也说，鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

人一世所需，不过饱腹安身，再多外物皆是多余。

可普天之下，无人能挣脱这层人性桎梏。

老子劝世人‘见素抱朴，少私寡欲’，便是看透此理,人一旦物质无缺，六欲便会无限滋生。

是以必须向内求索，充盈精神，守持清静本心。

古来孔孟修儒、老聃演道，皆是教人束欲静心。

身居权位者手握天下财货，若不修心、不知止，任由物欲裹挟，不遵‘知足不辱，知止不殆’的大道，终将酿出滔天祸乱，祸及朝堂万民。”

那些什么经，那个子的高俅耳朵听到了，脑子还没理解，倒是最后一句，说的可不就是蔡京蔡太师吗？