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第一千三百零六章 天地异变的第二种解释——旧世新界
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且不说前世的金蝉子就是闲散性子,转世后更是一心礼佛,西行路上也是多亏徒弟悟空护持,即便来到灵山,正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦,依旧无法与妖魔交锋抗衡。

何况佛陀菩萨,亦是需要护法神,悟空不受佛名,他身边亦无护法神将,贸然上前,只会成为拖累。

当然,玄奘再也不是昔日那位被妖怪抓走,只知等待徒儿营救的师父了,他转回宝阁,将《维识论经》新卷取来,再向后山而去。

到了地方,玄奘展开新经,诵念起来。

众僧聆听,沉浸于这篇唯识心论之中,眉宇间的戾气缓缓消散,末了齐齐称颂:“南无旃檀功德佛!”

玄奘双手合十,还以一礼,飘然离去。

回到宝阁之中,他露出欣慰之色,再度埋首经卷之内。

普济苦海群生,脱免沉疴六趣,能以佛法相助他人,才不负精研佛法的初衷。

然而这一回,玄奘的修行很快被打扰。

不知何时,两道身影悄无声息地站在身后,正是阿傩与伽叶,视线投在身旁的紫金钵盂上,神情郑重地道:“敢问功德佛组,此物为何内有外魔之气?”

“外魔气息?”

玄奘先是不明就已,然后想到之前那隐约呼唤的声音,沉声道:“芥子微尘,梦幻泡影,皆佛国净土,我以心识观览三千界域,可有障碍?”

阿傩神色立变,伽叶连连叹息:“祸事矣!祸事矣!功德佛祖定是无意中接触了那一界……”

玄奘见他们语焉不详,耐心地询问道:“三千世界的哪一界?”

阿傩摇头:“那并非小世界……”

玄奘奇道:“莫不是小千世界?”

佛经有言,一千个世界集合为一个“小千世界”,一千个小千世界集合为一个“中千世界”,最终集一千中千世界,上覆四禅九天,为一大千世界。

因此小千世界绝非小小的时空,已然是一群浩瀚的世界,大千世界更是几乎囊括了诸多宇宙,平行时空的无穷可能。

而这也是玄奘疑惑的地方,紫金钵盂虽为功德之器,却没有遍览小千世界之力,而从阿傩与伽叶郑重的神情来看,那个界域却是极其特殊的……

“也罢!”

阿傩与伽叶对视一眼,下定了决心:“此事本不该相瞒,实在是干系重大,既然功德佛祖已有接触,就不得不明言,佛祖可知,神道本已禁绝,三灾五衰临头?”

玄奘微微变色:“五衰……天人五衰?”

天人五衰本就是佛教的概念,指的是欲界和色界的天人,于寿命将尽时所表现出的五种异像。

要知道这群天人,平日过着极为享乐的生活,享寿五百岁,很容易产生各种颠倒想,因此一旦临到天人五衰的境界,很少不起嗔心,也就很难不堕入恶道了。

不过这种五衰,专门指欲界和色界,无色界的天人就无这类烦恼。

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