“不知道。他说若女神不收，腊迦府也可以收，价钱好商量。”鸠苏摩说道。

李锦云低声道：“很有大市的精神。”

李漓忍不住笑了一下：“让他把羊毛毯推去畜牧区。告诉他，女神收心意，腊迦府收税，商人收货，不要放错地方。”

鸠苏摩沉着脸点头，让人去传话。

祭台不远处，已经搭起一座说唱台。台子用粗木架起，四周挂着彩布、铃铛和红线，台前插着两支小旗，一支写女神名号，一支写腊迦府立市之约。台角放着一只铜盘，盘中有米粒、红粉、花瓣和几枚铜钱。下面挤满了看热闹的人，连卖糖饼的小贩都只能把托盘举到头顶。

毗阇梨还没正式开唱。她站在台中央抱着弦琴，神情却罕见地端正。她今日打扮得鲜亮，头发梳得高高的，额上贴着金片，手腕挂满铃环。可她没一上来就嬉笑逗趣，而是先向祭台方向低头，右手沾了点红粉，点在琴身上，又点在自己额前。查兰的歌不是普通艺人的歌。她们记谱系，记赠予，记战功，也记背信。她们能把一位王公唱成太阳之子，也能把一个吝啬鬼唱到三代人抬不起头。她们的舌头是琴弦，也是刀刃。

所以毗阇梨今日开场，也按查兰的礼仪来。她先把一撮米粒撒在台前，像给自己的话立下根，随后将右手按在弦琴上，低声念过师承、祖辈和护佑歌者的女神名号。两个鼓手站在身后，没有敲鼓，只用指节轻扣鼓面。台下原本哄闹的人群渐渐安静——几个本想听笑话的年轻人也收了声，因为他们忽然发现，台上的毗阇梨不像在卖唱，更像在请某种看不见的东西到场。

毗阇梨抬起头，目光扫过台下。

“今日我所唱，火听见，女神听见，路上的商人听见，城上的兵也听见。”毗阇梨声音清亮，像清水越过石头，“我若虚夸，愿琴弦断在我手里；我若漏唱，愿铜铃不再响；我若见恶不讥，愿查兰之舌失去锋刃。”

台下一片寂静。

鼓声忽然咚地一响。毗阇梨手指拨弦，嗓音骤然拔高：“听啊——诸位听啊！北路来的商人听，南路来的富翁听，骑马来的听，坐车来的听，牵羊来的也听！今日新跋蹉堡开大市，女神点灯，火为见证，腊迦立约，市中有秤，欠账有册，偷税有罚！若有人说自己替腊迦收钱——先问他有没有腊迦府的铜牌！”

台下顿时一阵哄笑。

毗阇梨并不急着往下唱，把琴身一转，铃环哗啦一响，像给这阵笑声盖了一个印。“若有铜牌，照牌验名；若有账册，照册纳税。若没有铜牌还敢伸手——腊迦府的规矩里，可没有‘好商量’三个字。”

台下笑声更大。

毗阇梨远远看见李漓来了，眼睛一亮，立刻把弦一拨，声音更高：“看！腊迦来了！他不坐在高台上等人叩拜，他走在市中，看秤，看税，看货，看百姓有没有被欺负！他不贪商人的铜钱，只收该收的税；他不听恶人的谗言，只问受害人的哭声！这就是规矩，这就是公道！”

鼓声又响，毗阇梨趁势高唱：“他的手若按在账册上，短斤少两的人就要发抖；他的眼若看向粮仓，囤粮害民的人就要腿软！他的刀不向良民出鞘，他的令不为恶商开门！寡妇在他门前哭，能得回被夺的田；孤儿在他路边喊，能讨回被吞的粮；行商在荒路上遇盗，便知道新跋蹉堡还有一位不睡觉的腊迦！”

台下有人大笑，也有人跟着叫好。

毗阇梨越唱越起劲，手腕铃环乱响：“仁慈的腊迦啊，他让饥饿的人得粥，让远来的客人得水，让害怕的人得庇护，让作恶的人得应得的下场！他像雨落在旱田上，又像火烧在贼人的胡子上；他像母亲护着孩子，也像债主盯着欠账！”

这回连几个军士都笑出了声。

有人在人群里喊：“查兰大人，这话是不是太满了？”

毗阇梨立刻回敬：“满？正义的碗若不盛满，难道要留半碗给短秤的奸商吗？”

台下轰然大笑。

人群立刻转头。有人行礼，有人欢呼，还有一个卖糖饼的小贩趁机高喊：“腊迦看过的糖饼！甜而不腻！”

李漓深吸一口气，对身边人说：“以后让毗阇梨宣传之前，先给她写好词。”

李锦云平静道：“她不会照念。而且，我们需要她用本地人喜欢的方式宣传。”

“为什么？”李漓问。

扎伊纳布低声说：“因为此前，我已经给了她文稿。但她说，照念不好听，没有诗意，还不押韵。”