因为这一次，他们要谈论的事情，就是围绕之前这位真罗菩萨所发现的信息展开的，即「新世界的征兆」。

在真罗发下的通知里，他们知道了新世界的存在，也知道了新世界的情况，那种「万物皆苦、众生皆恶」的问题，让他们感觉到了奇特，也让很多人产生了怀疑。

毕竟那个世界连人都没有，又怎么能去度化呢？

「《大般涅槃经》有云：一切众生悉有佛性，如来常住无有变易，」敏昂说道，面对著眼前的僧人，很轻松地说道，「众生都是有佛性的，这样的佛性让每一个人都能获得解脱！但在大解脱之前，每一个人也都要有有缘众生存在」和不忍众生苦」的慈悲！」

「而这个世界，不就是《地藏菩萨本愿经》里说的众生无边誓愿度」吗？穷尽未来际，不舍任一众生的理念，可是地藏王菩萨的路子————」

「那个世界只有苦和恶，那我们便不去了吗？不去又该如何度化众生？」

听到敏昂的话语，僧人这才懂了，「阿弥陀佛，贫僧开悟了！无他就无我，无我就无他，这是佛愿！我会随著您一起前往新世界的！」

听到这里，反而是敏昂笑了起来，「你就这么确定我一定会去吗？」

「如果您不去，也就不是您了！」僧人的话语显得很确定，「您可是苦行者、缅甸的救赎者、所有佛门住持、长老、僧众公认的大觉者啊！」

敏昂摇头，「大觉者什么的，不要再提了，我可算不上！」

他是清晰地知道自己的定位的，所谓大觉者，乃是彻底觉悟之人，就连佛陀都不敢妄称大觉者，他又哪来的这种自信？

故而，他没有继续说话，而是一步往前，走到了眼前的建筑里面。

真罗菩萨在这座城市里建立了一座恢弘的佛塔，在里面也做了很多精美的装饰，但是他自己居住的反而是一个非常简朴的小房子，只有二十几平的样子，里面几乎什么都没有，只有一幅画像、一张蒲团。

当然，还有蒲团上坐著的那位，一脸平静的白衣僧人。

敏昂双手合十，对著僧人下拜，「菩萨！」

「来了啊！」真罗盘坐在蒲团上，望著到来的敏昂，微微颔首，挥手在对方面前摆下一个蒲团，「坐下说！」

敏昂缓缓坐下，在真正的佛教体系里，不管是大乘佛教还是小乘佛教，其实对于这种身份地位的关系都不会很看重，要不然也不会有佛祖割肉喂鹰的故事了。

在佛门的理论中，一切皆有佛性，不说人人成佛，起码在佛教的体系里是人人平等的，故而也没有那么多的尊卑上下之分。

更准确地说，他们的尊卑分别，其实来自于对「大觉者」的尊重，对「明悟」的尊重，对于「先行者」的尊敬。