赵文翰还差一截。

周秉文继续往下讲。

他讲“率性之谓道”的时候，举了个例子。

“譬如水往低处流，是水之性。顺着水性疏导河道，便是道。”

这个例子还算妥当。

但讲到“修道之谓教”的时候，周秉文明显含糊了。

他引了一段二程的注解，讲了几句，又折回去重新引朱子的话，两套说辞之间打了个补丁，听着别扭。

顾辞听出来了。

二程和朱熹在这个问题上的侧重点不同，周秉文没有能力把两家的分歧讲清楚，只好各引一段，草草糊弄过去。

这种讲法，学问底子好的学生听了只会更糊涂，底子差的干脆就当耳旁风了。

顾辞低下头，在讲义的空白处用指甲轻轻划了一道痕迹，做了个记号。

这个知识点，回去他得自己重新整理一遍。

散学的钟声敲响。

讲堂里的学子三三两两站起来，伸懒腰的伸懒腰，收拾书箧的收拾书箧。

薛明阳一堂课下来，脸上带着一种劫后余生的庆幸。

今天山长没点他的名，阿弥陀佛。

他拎着书箧往后走，冲顾辞使了个眼色。

“走，先去趟茅房。”

两人还没迈出讲堂的门槛，身后传来一个声音。

“薛明阳。”

赵文翰从前排走过来，手里还摇着那把折扇，扇面上画的是墨竹。

他身后跟着两个同窗，亦步亦趋。

薛明阳停下脚步，扯出一个笑脸。

“赵兄有事？”

赵文翰的目光越过薛明阳，落在顾辞身上。