石墙西侧，西区寒门考场，烟火气厚重。

案上多是粗糙竹纸，墨色淡浅，不少书生衣衫打了补丁，指尖布满耕作留下的薄茧，握笔姿势都略显生硬，可每一双眼睛，都亮得滚烫。

常山郡耕读书生苏文，坐在西区中排位置，看着考题，鼻尖微酸，过往二十二年寒窗隐忍、乡里排挤、仕途无望的过往涌上心头，眼眶微微泛红。

他见过乡中小族垄断察举名额，见过有才布衣被权贵随意折辱，见过同乡读书人满腹经纶，最终只能老死田间，见过寒门子弟万般努力，抵不过世家与生俱来的出身。

如今唐王李渊，一道科举，撕开这层固化百年的黑幕，给了天下布衣一条向上的生路。

苏文没有引经据典堆砌辞藻，没有效仿世家空谈古礼，他以亲身经历落笔，写乡野疾苦，写门第之恶，写唐王仁政，写世道维新，字字赤诚，句句掏心。

《科举维新，王道济民论》

天地生人，本无贵贱，贵贱之分，始于私心，固化于门第，残害于寒门，荼毒百年，民苦久矣。

自古世人欺布衣，谓耕者粗鄙，谓商贾低贱，谓寒门无才，可细观世道，天地五谷，布衣耕种；市井劳作，布衣支撑；乱世征战，布衣赴死；江山万民，十之八九皆是布衣。

苍生皆平等，奈何门第分高低。

大汉察举制行百年，名为举贤，实为举亲。乡里察举名额，郡县升迁官位，尽数被世家大族把控。察举不问才德，只问出身；升迁不问能力，只问宗族。

吾居常山乡野，世代耕田，邻里书生，十数人寒窗苦读，经义策论不输郡城学子，可每三年察举，名额永远归属乡中卢氏旁支子弟。彼辈不学无术，纨绔贪玩，仅凭宗族门第，便可轻松入仕；我辈昼夜苦读，寒冬秉烛，夏日耕读，耗尽家财，终无半分入仕之机。

世家坐拥千亩良田，坐拥万卷家学，名师大儒上门授课，衣食无忧专心治学；寒门书生白日耕田，夜晚借萤火读书，无书可读，无师可问，想要通晓经义，难如登天。先天资源悬殊，已是不公，而后仕途彻底封堵，便是断绝寒门生机。

门第之恶，不在富贵，而在垄断。垄断学识，垄断官位，垄断上升之路，把天下万民划分三六九等，让出身定一生，让努力皆无用。世家子弟生来便居庙堂，布衣书生生来便困垄亩，此非天道，乃是人为私弊。

幸唐王出世，起于流民，深知底层疾苦，看透门第弊端。

平定河北战乱，免去乡里苛捐，诛杀割据豪强，覆灭黑山贼寇，让河北百姓安居乐业；更敢逆天改俗，破除千年古法，废察举，开科举，定考场公道：不分出身，不分贫富，不问宗族，只论才学。

此政一出，天下布衣，重见天光。

以往，世家掌控话语权，污蔑寒门粗鄙，污蔑布衣无德，可德行从不在门第之中。终日锦衣玉食、欺压乡邻、垄断资源的世家纨绔，何德之有？耕田养家、苦读修身、心怀家国的布衣书生，何卑之有？

考场之上，笔墨公允，诗文公允，才学公允，这便是唐王给予天下寒门最大的公道。

臣以为，王权之责，不在于迁就士族，而在于普惠万民。

士族依托古法，谋求宗族私利，固化阶层，割裂民心，乃是江山隐患；君王重用寒门，制衡世家，打破门第，疏通底层上升之路，让有才者上位，有功者得赏，让努力可改变命运，让出身不定义人生，方是王道。

古礼古法，顺应世道则留存，阻碍民生则革新。周礼尊卑，适配千年分封乱世，如今天下大乱，百姓流离，阶层固化，唯有科举新政，可抚平门第戾气，收拢天下民心。

士族可入朝为官，凭才取功名，无可厚非；寒门亦可身居朝堂，治国安万民，天经地义。

往后唐国朝堂，有才者居之，有德者任之，而非有门第者居之。愿唐王坚守科举初心，永不废止寒门生路，碾碎门第特权，普惠天下布衣，开创万民平等、世道维新之盛世。

苏文落笔，指尖微微颤抖，写完最后一字，躬身对着王城方向，微微俯首，满心赤诚感恩。