“‘人生而自由’？

‘主权在民’？

荒唐！

简直是荒唐！”

他把书重重摔在柜台上：“这等夷狄之论。

乱我纲常。

惑我民心。

你也敢卖？”

范佩西不慌不忙：“大人息怒。

此书在欧罗巴也是禁书。

小的只是……只是应一些客官要求。

代为搜罗。

您看这价钱——”

他伸出五根手指。

“五十两一本。

等闲人也买不起。”

“买不起就能卖了？”

赵德昌气得胡子直抖。

“来人！

把这书局封了！

书全没收！”

两个随从就要动手。

“且慢。”

门口传来声音。

一个三十出头的官员走了进来。

穿着五品鹭鸶补服。

面白无须。

眼神清亮。

正是格物大学新任山长、徐光启的关门弟子李之藻。

“赵侍郎。”

李之藻拱手。

“这书局是学生与几位同僚凑钱开的。

旨在引进西学。

补我不足。

您要封。

得有个说法。”

赵德昌冷笑：“说法？

李山长。

你是读书人。

该知道‘夷狄之有君。

不如诸夏之亡也’。

这些蛮夷之书。

宣扬的都是无君无父之言。

岂能任其流传？”

“侍郎此言差矣。”

李之藻从书架上取下一本《几何原本》。

“欧几里得此书。

讲的是点线面体、勾股三角。

与君父何干？

牛顿的《原理》。

讲的是万物运行之理。

与纲常何干？

便是这《社会契约论》——”

他顿了顿。

“其中‘契约精神’、‘权力制衡’之说。

未必不能为我所用。”